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        眭怎么讀?眭字是什么意思?眭的詞語出處是哪里?

        小學 來源:網(wǎng)絡(luò) 編輯:小新 2018-03-05 14:31:04

          中國漢字歷史悠久,源遠流長,對于漢字其實很多中國人也有不認識的漢字,因為比較生僻,不常見,也漸漸被人們所忽略!!!但是在學習古文,古詩的時候,這些漢字也會常常出現(xiàn)!本期,伊頓教育一對一輔導小編就和同學們一起來學習一下“眭”這個漢字,了解眭怎么讀?眭是什么意思?眭的詞語出處是哪里?

        眭怎么讀?眭字是什么意思?眭的詞語出處是哪里?

          眭怎么讀

          讀音:guì、suī,釋義:[guì] 目光深注的樣子:“~然能視”。[suī] 姓。

          眭什么意思

          眭,鎮(zhèn)江地區(qū),眭姓較多,分布在鎮(zhèn)江市區(qū)、丹陽市。眭姓是否出于白狄,要從傳世文獻中找到確證似乎很難。但是,眭氏家族的活動和白狄民族的昌盛繁衍之地一直有著不解之緣。

          ① 眭guì

          目光深邃,注視的樣子:“~然能視”。

         ?、?眭Suī

          姓(做姓氏時讀三聲,分布在黑,遼寧,吉林)眭,姓也。出趙郡。——《廣韻·支韻》

          ③ 眭 Xu

          姓。作為姓氏,民間多以此發(fā)音為準。

         ?、?眭 Cui

          眭,姓也。河北省石家莊市趙縣一帶讀音。

          眭姓信息

          眭姓是否出于白狄,要從傳世文獻中找到確證似乎很難。但是,眭氏家族的活動和白狄民族的昌盛繁衍之地一直有著不解之緣。眭姓地望為趙郡,實為今河北高邑、趙縣一代。這里恰恰是先秦時期鮮虞國和中山國的疆土。案《左傳》,肥、鼓二國,皆為鮮虞附屬,同為白狄之別種。所謂別種,我看是針對活動在西河地區(qū)的白狄而言的,這一地區(qū)的白狄主要和秦國接觸,所以后世隗姓的先祖多出于雍州??梢?,狄民族在中國北方的分布廣泛,部落眾多,互不統(tǒng)屬。狄民族內(nèi)部不僅有赤狄、白狄之分,而且分別有姬、隗等多種姓氏。口頭傳說中,眭姓出於肥子國后裔,然肥字姓氏,文獻失載。考慮到肥子國為鮮虞屬國,雖同為白狄別種,姓氏或許不同。鮮虞,史載為姬姓在狄者。那么,肥子國或可推定為隗姓。春秋時期,狄民族與夏民族各國相互征伐,但也相互通婚?!蹲髠髻叶辍罚?ldquo;狄人伐廧咎如,獲其二女,叔隗季隗”。據(jù)楊伯駿注,隗氏,金文皆作愧,從女。觀眭、隗二字,皆合口呼,分以圭、鬼諧聲,皆合口呼并舌根音字,上古分屬支微韻,或可互通。因此,眭姓出于隗姓推測,不能說是毫無根據(jù)的。

          但是,為何隗姓要改成眭呢?查《廣韻》,齊韻戶圭切,另有和眭同音的姓氏四個。這四個姓氏,冷僻,但無一例外以圭為聲旁。除其中一字,指明為梁四公子之后,其他皆未說明來源。據(jù)此,或可以推測,肥子國后裔改姓一開始可能只是隨聲取字。但是,如果再因聲求義的話,或許可以得出一些更有意思的推論。#p#副標題#e#

          《說文》云:“赤狄本犬種。從犬亦省聲”。因此,狄民族和史籍的犬戎、犬夷等應(yīng)該有的淵源關(guān)系。犬戎中的白犬和白狄,不是因其尚白而得名,有一個可能的原因是因為膚色白皙的緣故。狄民族有以隗為姓者,《玉篇》:“隗,高也”,可能指體形高大?!墩f文》“鬼部”:“象鬼頭也”,亦指面貌特征而言。《廣韻》:“眭,目深惡視”,可能指深目而言。余太山先生在《古族新考》中,發(fā)現(xiàn)《大戴禮記》中陸終氏娶于鬼方氏脅生的傳說具有印歐語系民族神話化特征。根據(jù)現(xiàn)存典籍中人名和地名看,狄民族曾有自己獨特的語言和文化,但是后來不相統(tǒng)屬的各部分在不同的歷史階段與華夏民族以及其他各民族融合了。

          附:

          七律 題鳳鳴先生《眭氏歷史考證》

          典墳草昧費鉤沈,野語求真顯見深。

          尋古族遷源白狄,述先祖德重黃金。

          兩河烽燧爭雄長,斷柳蟲文推帝心。

          流裔於今遍華夏,琴操遙揖響愔愔。

          自注:

          (一)野語句:禮失求諸野。由于傳世文獻的缺失,某些史實需要有甄別地求助於民間口頭傳說,此為社會學研究之通則。鳳鳴先生從山西昔陽縣民間流傳之肥子國傳說,求證出眭氏與白狄民族之淵源關(guān)系,誠符合此通則。

          (二)兩河句:春秋鮮虞國,戰(zhàn)國時稱中山國,白狄民族所建,與華夏諸國爭雄數(shù)百載,兩河為南河與東河,南河為古黃河故道,東河於今秦晉二省之界,此區(qū)域大致為今河北省中部。

          (三)斷柳句:《漢書卷七十五 眭兩夏侯京翼李傳第四十五》載:“是時,昌邑有枯社木臥復生,又上林苑中大柳樹斷枯臥地,亦自立生,有蟲食樹葉成文字,曰‘公孫病已立’,(眭)孟推《春秋》之意,以為‘石、柳,皆陰類,下民之象;泰山者,岱宗之岳,王者易姓告代之外。今大石自立,僵柳復起,非人力所為,此當有從匹夫為天子者??萆缒緩蜕蕪U之家公孫氏當復興者也。’ (眭)孟意亦不知其所在,即說曰:‘先師董仲舒有言,雖有繼體守文之君,不害圣人之受命。漢家堯后,有傳國之運。漢帝宜誰差天下,求索賢人,禪以帝位,而退自封百里,如殷、周二王后,以承順天命。’”

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